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semeja la Capital Romana. Las columnas de aforismos cotidianos, cortos en extensión aunque intensos de significado, no tienen como objetivo el exponer una idea sino interrogar al paseante.

Las piezas de piedra que integran el conjunto definen una línea de doscientos metros que discurre paralela a dos cauces (el río y un canal) y entre dos caminos (un pequeño sendero redibujado de pisadas anónimas y el paseo a orillas del Lérez).

Este espacio de pensamiento convoca trtes espacios y tres tiempos de mirada: el peatonal (relación social-interpersonal) el paseo; el fluvial (natural) el río; el circulatorio (vial) la carretera.

Si nos sentamos en el banco mirando en la dirección contraria podemos descubrir otros tres espacios, tres tiempos y tres miradas distintas de las anteriores: el peatonal (individual-unipersonal) el sendero; el fluvial (construido) el canal; el circulatorio (universitario) las facultades.

Una línea frontera de nadie y de todos, espacio de descanso entre dos pares de vías en movimiento: dos de discurrir fluvial (el río y el canal); dos de transitar (el paseo y el sendero).

La hilera de bancos constituye un espacio de reflexión entre dos pares de territorios: dos naturales (la vegetación y el agua); dos urbanos (la carretera y el campus).

Las 96 sentencias grabadas sobre los bancos acentúan lo cotidiano, manteniendo como tema de fondo las relaciones humanas entre individuos. Las frases columnadas, están aparentemente inconexas, aunque, su conjunción provoca diferentes niveles de sentidos, en cierta manera ambiguos, que se van concretando cuando el lector los particulariza relacionándolos con sus propias opiniones y vivencias. Esto es, configuran una atmósfera: definición indefinida de esas certidumbres actuales. Estas oraciones operan como clave para la reflexión, como interrogantes sobre lo que nos rodea.

Como es habitual, tampoco en estos textos, Holzer nos deja oír su opinión. No personaliza el mensaje, sino que sustituye su voz por la nuestra porque no le interesa una respuesta condicionada: aquí expone un conjunto amplio de opiniones con las que intenta llegar al mayor número posible de personas. Y lanza esas opiniones al público-lector para que éste entre en juego. En sus mensajes está presente las preocupación por el hombre en sí mismos, sobre todo en sus conflictivas relaciones con los otros hombres y toemendo siempre, como marco de referencia -en ambos casos- nuestro hoy sociasl.

Como aseguraba Holzer al ser entrevistada por J. Siegel, sus propósitos en la serie "Truisms" eran: "Yo trataba de mostrar que las verdades tal como son experimentadas por los individuos son válidas. Quería dar el mismo peso en sus posibilidades a cada afirmación".